安平闲隙

文/汪曾祺

我的外祖父治家整饬，他家的房屋都打理得很显露，窗明几亮。他有几间空屋，檐外有几棵梧桐，室内有木榻、漆桌、藤椅。这是他待客的场合。但是他的来宾很少，贫窭有东说念主来。这几间屋子是朝北的，夏天很凉快。南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字：

无事此静坐

印度空军表示，这架战机从拉贾斯坦邦的苏拉特加尔空军基地起飞进行例行训练，因技术故障坠入在当地的一个村庄。飞行员从飞机上弹射出来，受了轻伤。

我很赏玩这五个字的真义。稍大后，知说念这是苏东坡的诗，底下的一句是：

一日当两日

事实上，外祖父也很少到这里来。倒是我每每拿了一册闲书，偷偷走进去，坐下来一看半天，看起来，我小小年龄，就还是有小数儿隐逸之气了。

静，是一种气质，亦然一种教悔。诸葛亮云：“非轻淡无以明志，非宁静无甚至远。”马浮松虎，是成不了大景色的。静是要流程磨练的，古东说念主叫作念“习静”。唐东说念主诗云：“山中习静朝不雅槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是说念家的一种功夫，习于平安照实是生存于扯后腿的阳间中东说念主所不易作念到的。静，不是一味地凄婉，不闻世事。我很赏玩宋儒的诗：“万物静不雅皆舒畅，四时佳兴与东说念主同。”唯静，才调不雅照万物，关于东说念主间生存充满盎然的有趣。静是顺乎当然，亦然合适东说念主说念的。

宇宙是喧闹的。咱们当今无法逃到深山里去，惟一的目的是闹中取静。毛主席年青时曾禁受了几种磨练我方的要领，一种是“闹市念书”。把我方的提防力高度集合起来，不受外界侵犯，我想这是不错作念到的。

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这是一种民风，亦然环境变成的。我下放张家口沙岭子农业科学扣问所就业，和三十几个农业工东说念主同住一屋。他们烈烈轰轰，打着马锣唱山西梆子，我能作念到心如止水，照样看书、写著作。我有两篇演义，即是在震耳的马锣声中写成的。这种功夫，多年无用，还是古老了，我当今写东西总如故但愿有个比拟平安的环境，但也不必一定要到海边或山边的别墅中才调构想。

能够有十多年了，我养成了静坐的民风。我家有一双旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，点一支烟，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是端然坐，但曲直分之想。一些故东说念主旧事、一些声息、一些神色、一些言语、一些细节，会逐步在我的目前裸露起来、机动起来。这么集结坐几个早晨，想得进修了，就能落笔写出小数东西。我的一些演义散文，常得之于早晨静坐之中。曾见皆白石一小幅画，画的是淡蓝色的野藤花，有好多小蜜蜂，有颇长的题记，说的是他家乡的野藤，花时游蜂大量，他有个孙子曾被蜂螫，当今这个孙子也能画这种藤花了，临了两句我一直记起很了了：“静念念旧事，如在心底。这段题记是用金冬心体写的，书画皆极娟好。”“静念念旧事，如在目底”。我认为这是最佳的创作情绪景色。即是动笔的时期，也最佳心里很坦然，如白石老东说念主题画所说：“心闲气静时一挥。”

我是个比拟恬淡和顺的东说念主，但未必也难免暴燥，最近就有点儿如我家乡话所说“心里长草”。我但愿政通东说念主和，使各人能安平闲隙坐下来，想小数儿事，读小数儿书，写小数儿著作。

图片开头：视觉中国