（本文转载自硬核念书会）平博轮盘
2001年，好意思国东谈主类学家卡丽·莱恩启动了一个历时三年的征询技俩：针对达拉斯高技术行业的休闲和求职现象进行原野访问。2009年，她对其中一些受访者进行了后续访谈，并在随后出书了文章《一东谈主公司：休闲潮中的高新本领职责者》。 正如北大学者胡泳在推选序中所说，该书的主题，亦然它最紧迫的孝敬，是本领职责者对我方的处境所抒发的那种高度个性化的拖累不雅念。“他们认为我方不是下岗工东谈主，而是‘一东谈主公司’，是从事界说、篡改和营销‘个东谈主品牌’职责的不绝劳动的企业家。” 胡泳指出，高技术职责者的窘境在中国也不鲜见。在中国互联网行业，流传着这样一句话：“如果你35岁还不成成为处置层，你就会被淘汰。”中国的科技职责者也会臆度‘一东谈主公司’吗？他们的‘职业处置’行为是奈何的？如果他们是男性，职业活命的波动怎样影响男性气概和男性养家活口变装的传统不雅念，以及要不要生养的决定？其中的女性又有着奈何不同的人命历程和职业状态？咱们期待中国的东谈主类学家深入这一群体。”胡泳写谈。
欧博开户网址作家 |卡丽·莱恩裁剪｜谭山山题图|《在云霄》剧照
《一东谈主公司：休闲潮中的高新本领职责者》[好意思]卡丽·莱恩著，李磊译万有引力∣广东东谈主民出书社 2024-1
恩里克·比瓦尔知谈他在公司下一轮裁人中被解雇的概率很高。用他我方的话说，他最近一直在作念的技俩对其团队的盈亏来说“并不是突出要津”。不外作为中级工程师兼技俩司理，恩里克说他仍在贫窭干活、加班，以致承担上级移交的极端职责。除了晚上和周末要去上高档处置东谈主职工商处置硕士（EMBA）的课程外，他平均每周要在办公室里待50个小时。他认为像这样的职责强度是无可驳斥的，但也知谈上级并不这样看。
2001年10月，在公司晓示行将裁人的第二天，恩里克被叫进了上级的办公室，恩里克很失望，但并不感到突出不测。
被赶出大楼后，恩里克连我方皆不笃信接下来该何去何从。
“我不敢回家。那段时辰对我来说太难受了。但同期我知谈这个情况不是我作念了什么（形成的）……同期我又认为我像是作念错了什么……是读EMBA吗？是（和雇主）说过我想接办更多技俩吗？是我莫得一周职责70个小时吗？到底是因为什么，你知谈吗？”
《在云霄》中，行将被解雇的职工如斯说谈。（图/《在云霄》剧照）
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“狗熊舞蹈即是为了钱”
尽管恩里克自认为为雇骨干得很卖力，但这在他眼里仅仅一种权宜之策，而不是一种应许。公司关切的是本身的最大利益，他也一样。如他所说：“我不会跟任何一家公司‘授室’。若是有东谈主跟我说‘‘到这儿来，咱们给你双倍薪水，或者（给你）加薪50%’，那我就去他哪里，你知谈，狗熊舞蹈即是为了钱。记着这小数。”
恩里克把我方比作一只舞蹈的狗熊，由此也点明了将劳资干系构想成一种以爱或忠诚为撑持的干系有何等失误。狗熊可能会爱驯兽师，驯兽师可能也会回之以关爱，但当音乐响起，狗熊就得舞蹈，否则它的下顿饭就没下降了。恩里克和他的同谈们奉劝总计的好意思国职责者，要难忘每一份雇佣公约的基础皆是以劳动沟通钞票。
情况也并非一直如斯。在20世纪的大多数时辰里，忠诚对好意思国东谈主而言皆是雇佣公约中相配紧迫的一部分，忠诚的职工会得到招供和奖励，职责者也皆会寻找并留在那些应许提供清静的、家庭般的职责局面的公司。至少在表面上，那是个狗熊为钞票和爱而舞蹈的时期。不外就像恩里克指出的，时期变了，何况改变时期的不是像他这样的雇员。
在日本，仍然有不少公司采取终生雇佣制。（图/《我不干了，开除了黑心公司》剧照）
‘裁人’一词曾经是指一个东谈主暂时中断职责。在经济不景气的时期，职工会被解雇，但他们也剖析，一朝经济好转，他们便又能找到职责。然则在20世纪七八十年代，裁人在好意思国变得越发不时而耐久，也更有可能出当今效益很好却罢职新的“精简式”处置理念的公司。
个中身分是多方面的，包括自动化、去工业化、经济周期以及成本削减（已毕这个方针的办法日常即是将职责岗亭滚动到外洋），这类裁人率先影响的主若是蓝领职责者。
然则就在裁人成为蓝领职业生活中可猜度的（即便不是不错稳定禁受的）一个构成部分时，企业又发现了一群毫无戒心的新职责者，这些东谈主的不雅念也需要它们来颠覆。
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迈克尔·摩尔拍摄的记载片《罗杰和我》评释大企业大幅裁人导致他的家乡弗林特镇全面阑珊。（图/《罗杰和我》剧照）
自20世纪80年代以来，白领在好意思国休闲总东谈主数中的占比一直在稳步高潮。
尽管在当年的几十年里，白领职责者还是目睹过大范围裁人给蓝领职责者形成的糟糕，但当裁人波澜向白领席卷而来之时，他们大多毫无凝视。对那些因大规模裁人或关厂而休闲的制造业工东谈主，白领通常枯竭注意心。不少东谈主会用社会达尔文主义的逻辑来降低刚休闲的蓝领邻居们没能顺应这种不休变化的经济时局。比如，他们说汽车工东谈主即是莫得为应付后工业化的改日而进行自我提高的东谈主，是以被淘汰是自作自受。
菠菜大平台2024欧洲杯小组赛中，西班牙意大利两支劲旅对决成为最受瞩目之一。中，意大利前锋伊卡尔迪在最后时刻打入制胜球，帮助以2-1战胜西班牙，拿到小组头名。意旨的是，在20世纪80年代，被裁人打了个措手不足的白领也一样冷情地将他们阶级下滑的原因悔怨于本身。由于深陷处置界精英个东谈主主义的相识形态（将职业失败等同于个东谈主劣势），被淘汰的司理东谈主通常会把裁人动作是本身存在不足的解说。
然则即便心存自责，20世纪80年代的休闲白领照旧加入了蓝领同东谈主的行列，对那些在他们看来背弃了我方的雇主大加声讨。他们职责卖力、忠贞不渝，用恩里克的话说，他们“采用了一家公司”，却发现我方不但莫得升职，还收到了解雇示知。
“为什么是我？”（图/《在云霄》剧照）
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在21世纪的头几年里，被裁人的高技术职责者的嗅觉和言行与20年前被解雇的白拥有许多相似之处。他们既惊诧又震怒，既失落又狭小。有东谈主怪我方；有东谈主怪经济；也有东谈主降低雇主，说他们处置不善或解雇了不该解雇的东谈主——天然这类东谈主比预期的要少。
不外在和我谈过的科技职责者中，真实没东谈主降低雇主不忠诚或未能提供一份终生雇佣的职责，这标记着20世纪80年代以来的处置文化发生了一个紧要退换，那时东谈主们还认为不被裁人是有功之东谈主应得的陈述，而如今的科技职责者还是不会对任何一家公司抱有这种指望了。
2024欧洲杯在哪个国家皇冠博彩2002年，我采访了47岁的菲尔·赖特，他那时已在高技术行业干了25年，其职业活命横跨六州，波及十几个分支领域（其中许多领域在他1977年刚参加职责时还不存在），他进过大型公司，曾经在微型公司和微型公司任职。天然菲尔的服务史真实不合适那种在一家公司稳步晋升的传统职业叙事，但如今咱们跟好意思国职责者交谈时一再听闻的即是这样的故事。
当今的好意思国普通职责者在任业活命中平均至少要换10次职责，而硅谷高技术中心的职责者换职责的平均次数还要翻一倍。在年青一代的职业活命中，这个数字很可能被推得更高，2000年，东谈主们在32岁时平均还是为9家不同的公司职责过。
《外交收罗》里展现的科技公司场景。（图/《外交收罗》剧照）
菲尔认为现代的总计职责皆是有风险的，总计职业也显豁皆是临时性的。“（20世纪）80年代，公司发觉它们对职工不再有忠诚可言了。90年代，职工相识到他们对公司不再有忠诚可言。当今，我认为任何职责皆是基于需乞降技巧的。你知谈，大体上即是基于短期公约。
“如果一家公司需要我的技巧，我又不错提供给他们，他们就会聘我。比及这种需求没了，他们不再需要我了，那我天然就会被炒了。……我不知谈有哪家公司会把给东谈主提供服务契机写进他们的端正或者当成公司的方针。你懂吧，没那回事儿。他们作念买卖是为了提供服务或者产物，不是为了雇东谈主。”
如果风险和无常是服务“新模式”的内在构成部分，就像菲尔认为的那样，那么他个东谈主创业的风险如实不会比在一家公司渡过职业活命更大。以致有些远不如菲尔那么热衷于冒险的东谈主也赞誉他的不雅点——忠诚还是成了一个旧时期的标记。
日剧《派遣员的品格》中，女主角情愿当拿时薪的派遣职工，却不肯意成为认真职工。（图/《派遣员的品格》剧照）
“一东谈主公司”
对有些职责者来说，这种休闲的常态化是在任业活命中爽快形成的。另一些求职者则从没指望我方的职业活命不错无谓不时更换职责，对参加职责还不到十年的求职者来说尤其如斯。对二三十岁的好意思国东谈主来说，“组织东谈主”的服务模式从来皆不是履行，不但他们没阅历过，就连他们的父母辈也鲜有耳闻。
到20世纪末，大多数进入职场的年青东谈主已对裁人的盛行习以为常，对终生雇佣也不抱任何渴望。达拉斯的别称职业顾问人解释谈：“新一代的想法不同了，他们不认为学校和企业还会顾问你。这小数鄙人一代当中笃信还是树大根深了，公司可不会顾问你。”
我采访的每个求职者皆抒发过一个信念（尽管利弊进度不一）：如今行状胜利的要津不在于忠诚，而在于周至臆度的自主性。这种被玄虚为“职业活命处置”的形而上学还是同期成为职责和劳能源市集会的一种想维模式、一整套行为准则过火赤诚拥趸们的身份徽章。
领英独创东谈主里德·霍夫曼在《至关紧迫的干系》中残忍，自媒体时期，每个东谈主皆是“一东谈主公司”的企业家。
职业活命处置的中枢是要把我方当成一个独处的创业者，而不是职工，用别称求职者的话来说，即是“一东谈主公司”，即便身处传统的雇佣干系中也应如斯。迈克·巴纳德（编注：作家采访过的别称求职者）描述了这种新的服务作风，他认为职责者若想抵拒职责不褂讪带来的影响，就需要采取这种作风。
“说到服务市集，咱们是回不到（20世纪）六七十年代了，无论什么年代皆回不去了，是以我认为东谈主们对我方职责的观念要改改了……你得把你当今的职责动作是临时职责，它会不休演化。学习即是新的职责。即是这样回事儿。要能往前走，把你的职责动作是一个演化经过，把我方动作一个独处约聘东谈主，更多地把我方动作是一个独处的约聘东谈主，而不是一个职工。想想你能提供些什么，而不是（问）‘你想让我干什么’。”
在以转换驱动的快节拍高技术寰球固有的不褂讪环境中，职责者秉持着一种以好意思国发源别传为原来的寰球不雅，即独力新生的前驱们皆是在一个危急的环境中服侍了我方，职责保险是你我方创造的，而非上苍赐予的。（一家面向约聘工的招聘网站就自称“反馈了那些离开企业并成为独处专才的职场前驱们的‘精神’”）。
日剧《跳槽的魔王大东谈主》中，男主角的职业是职业臆度师。（图/《跳槽的魔王大东谈主》剧照）
休闲者被重塑成了时尚的、自强的职业活命处置者，用别称求职者的话说即是“掌捏了我方的荣幸”。高技术行业冒昧是出了名的摇荡和不褂讪，但如果按咫尺的趋势陆续进行下去，这种远景很可能就会成为好意思国职责者的常态，而非例外。
当福利成本主义者的“宛如爱情和婚配的形象被外遇或通宵情的形象所取代时”，职工就运转被催促着“充任我方的雇主，发达得好像他们是在一家更大的公司里规划我方的小企业一样”。恩里克曾声称“我不会跟任何一家公司‘授室’”，这与其说是在拒统统方的“求婚”，不如说是反馈了大多数雇主如今所饱读励的作风。
我方荣幸的主东谈主？
职业活命处置的圆善假定即是，由于公司不再为职工着想了，那么如果职工想要得到保险和胜利，最佳照旧靠个东谈主的技巧和臆度。指望政府来当替代性的保护东谈主，只会再次营造出科技职责者最为唾弃和忌讳的那种具有依赖性的脆弱处境，以至于龙套职业活命处置的精神过火赖以容身的个东谈主主义和创业精神的传统。
这种赋权式个东谈主主义宣言所带来的神志慰藉是了然于目的。在一个不褂讪的寰球里，信赖你即是我方荣幸的主东谈主，这着实令东谈主沉进。相同笃信的是，你不是任何东谈主的葬送品，没上任何东谈主确当，也绝非被什么东谈主替换掉的雇员。然则保持这种身份是要付出一些代价的。休闲并拦阻易，即使对最坚决的职业活命处置者来说亦然如斯。求职者们一方面在饱读舞他们那种生动自主的职责格式所带来的克己，一方面又遭受了许多与前几代休闲白领一样的压力和问题。
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日剧《东京奏鸣曲》中，休闲后到职业先容所找职责的东谈主们。（图/《东京奏鸣曲》剧照）
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为客不雅上谁皆无法掌控的事情和效果负责，这着实是一项让东谈主疲惫不胜的任务。在一个不褂讪的寰球里保持自我相识和恣意亦然如斯。
探求到一个东谈主为防守和展现自信、自强的职业活命处置者形象所要插足的无数心情劳动，咱们多情理怀疑，职业活命处置归根结底冒昧仅仅些言辞云尔。此前的一项征询标明，使用自主式辞令的处置者仅仅披上了一件“正确的相识形态外套，主张是公开地把我方打形成具有创业激情的代言东谈主”。
使用职业活命处置的辞令，将我方展现为一家“一东谈主公司”，这与其说是一种感受真切的身份认同，不如说是一种政策性的文化扮演。
19日早盘，正威新材股价在大幅低开后跳水，一度跌停。截至收盘，报收6.91元/股，跌幅达9.08%。
（本文转载自硬核念书会）